SALUD MENTAL Y TRABAJO SOCIAL

SE CELEBRARON LAS 1ª JORNADAS DE SALUD MENTAL Y TRABAJO SOCIAL (MOVIMIENTO DE USUARIOS). Desde Ricardo Guinea, representante de una de las asociaciones de profesionales a nivel nacional y mundial, hasta Albert Ferrer, presidente de la principal asociación de usuarios del territorio ibérico, Ademm, cuyo ámbito de funcionamiento es en Cataluña, pero pretende ampliar la representación al resto de España. Pasando por una representante de la federación española de familiares, y técnicos del derecho y la pedagogía y representantes de fundaciones relacionadas con la problemática psíquica.
Es un esfuerzo ingente que permite una toma de contacto de personas que conocen el fenómeno desde perspectivas muy distintas. Las distintas visiones de cualquier asunto humano habrían de enriquecer y permitir un acercamiento a una conciencia mayor de este asunto. Mi admirado Albert señaló la importancia de la escucha, así como la de la colaboración para que haya comunicación y es indudable la necesidad de apurar los esfuerzos para conseguir que las certezas emotivas de cada uno no nublen lo que ha de ser un fruto colectivo. Fruto de todos pero ahora más que nunca fruto de los propios afectados. Permitir la primera persona del plural, que se deje escuchar entre tanto mención al ellos de profesionales y familiares, será el embrión de un sueño de magnitud comparable a los de Martín Luther King o el Mahatma Gandhi.
"He soñado que amanecía un lugar llamado mundo en el que el miedo encontraba su cauce de expresarse, en el que la locura era aceptada y escuchada, en el que las familias podían hablar y entenderse y dejaban a sus miembros crecer y emanciparse." Así podría decir un líder a sus seguidores; el horizonte está ahí...
He soñado que amanecía un lugar llamado mundo en el que el miedo encontraba su cauce de expresarse, en el que la locura era aceptada y escuchada, en el que las familias podían hablar y entenderse y dejaban a sus miembros crecer y emanciparse." Así podría decir un líder a sus seguidores; el horizonte está ahí...
ABA--Publicado por ABA para LUGARES COMUNES el 11/18/2007 12:11:00 PM -- http://aba-delugarescomunes.blogspot.com/(la mejor publicidad de la www)ABA

LOS DOS KIKES

Hemos estado en el teatro viendo Misterioso asesinato en Manhatan.

Quedamos en el club a las seis como siempre y nos fuímos a la taquilla de último minuto (plaza del Carmen nº 1, Madrid) para buscar unas entradas para el teatro. Fue divertido hora y media de risas. La noticia ya no es que los del club de la Quijano vayamos al teatro, sino que tenemos dos fotos con dos KIKES.

IGUALDAD:DIVERSIDAD:INDEPENDENCIA

Cuando una alianza se hace imprescindible El Foro de Vida Independiente, como comunidad virtual constituida por gente de toda España, reivindica la dignidad de las personas, combate la discriminació n. Desde la Agencia de Asuntos Precarios nos encontramos sorprendidas por una realidad oculta que se presentó ante nuestros ojos con fuerza y brillo. De repente nos veíamos pensando en la vida compuesta por detalles cotidianos experimentados por nuestros cuerpos (cimientos del modelo social). Nos sentimos interpeladas a pensar acerca de ¿quiénes son las/os que cuidan? ¿Cuándo el trabajo de cuidar deja de ser un trabajo y se transforma en "algo más"? ¿Cuál es la línea divisoria cuando lo que está en juego es el cuerpo y la vulnerabilidad? ¿Cuáles los niveles de interdependencia que podemos tener, la afectividad? Y todo esto atravesado por la precariedad que nos coloca de un modo u otro frente a la organización de los cuidados. Así comenzó nuestro andar con el foro, allá por Septiembre de 2006 y rápidamente sentimos que el trabajo sería arduo y requeriría la construcción de puentes y caminos, derribar muros interiores y exteriores. Y, con el transcurrir de los días el trabajo, se hizo cada vez más apasionante y la alianza imprescindible. Hoy salimos a la calle junto al Foro de Vida Independiente para hacernos visibles. Porque queremos elegir nuestro modelo de vida y rechazamos radicalmente a una sociedad que excluye. Todas/os somos idénticos en derechos, por lo tanto, nuestros sueños y aspiraciones son legítimas e ilimitadas, independientemente de la casilla social en la que la jerarquía antidiversidad de los cuerpos nos coloque. Es decir, las diferencias físicas, afectivas y/o emocionales no deberían definir/condenar a diferentes espacios sociales. Reivindicamos una vida con toda la autonomía y la dignidad posible. Cualquier jerarquía sobre nuestros cuerpos es arbitraria, y por tanto inaceptable. No batallaremos con nuestro cuerpo. jamás normalizaremos la violencia sobre él; la violencia que hay en tu mirada condescendiente o, cuando no me miras, la violencia de tus palabras, de tus silencios, de tu pasividad. Mi cuerpo no es un lastre, aunque se aleje de tu estereotipo de belleza, porque tiene un color que percibes como estigma, porque tiene formas, protuberancias. Mi cuerpo huele, se mueve con gracia o con torpeza... se expresa. Y desde ese modo te cuento que "yo estoy aquí' habitando el espacio, el mismo espacio que tú. Aunque no me sienta bienvenida, aunque te incomode. No me resignaré a un lugar de dependencia, de pasividad. Quiero que respetes mi derecho a existir con mi particularidad, mis arrugas, mis protuberancias, mis pelos, y mi olor. Reivindico mi belleza particular, mi sexualidad particular, mi fortaleza y vulnerabilidad. Reivindico aquello que siento que me enlaza contigo y me iguala a tí como seres humanos: la diversidad.

Agencia Precaria en La Escalera Karakola.

MANIFESTACION 15 de SEPTIEMBRE

Manifestación el 15 de Septiembre en Madrid por la visibilidad de la diversidad funcional.
El Foro de Vida Independiente convoca una marcha multitudinaria que recorrerá la calle Atocha para exigir a la sociedad y a los poderes públicos y políticos el respeto a su derecho a la igualdad.El Foro de Vida Independiente, una plataforma de opinión y acción de más de 600 personas dedicada al mundo de la diversidad funcional (habitualmente llamada discapacidad) , emprende para los próximos días 14 y 15 de septiembre unas jornadas lúdico-reivindicativ as que culminarán en una marcha multitudinaria que tendrá salida a las 18 horas del día 15 de Septiembre de la Plaza Jacinto Benavente. La marcha recorrerá la calle Atocha donde darán lectura a un manifiesto reivindicativo en el que personas con diferentes diversidades funcionales, intelectuales, mentales, físicas, sensoriales, etc. exigirán la aplicación de sus derechos frente a la sociedad, otros colectivos sociales, las diferentes administraciones públicas y los responsables políticos.
Un cuarto de siglo después de la Ley de Integración Social de Minusválidos, Lismi, 4 años de la aprobación de la LIONDAU y lo que va de año de la entrada en vigor de la Ley de Autonomía personal y atención a las personas en situación de dependencia, la legislación entorno a la diversidad funcional en este país sigue siendo insuficiente y mal enfocada hacia la perspectiva médico-rehabilitador a. Sigue, además, sin cumplirse ni ser tomada en serio por los estamentos sociales, políticos y administrativos, hasta el punto de haber provocado la reacción cientos de personas que de forma individual y procedentes de toda la geografía española, se lanzarán la calle en lo que será una marcha histórica de las personas con diversidad funcional.
El derecho de autogestión de las personas con diversidad funcional, la figura del asistente personal en las debidas condiciones (contemplada de forma excepcional e insuficiente en la actual ley de (In)Dependencia) , la realidad del agravio económico que viven las personas con diversidad funcional de este país para alcanzar el mínimo de igualdad con el resto de los ciudadanos, son parte de las reivindicaciones que trasladarán a través de esa manifestación y que posteriormente el día 17 de Septiembre remitirán al Parlamento y a otros estamentos sociales bajo el lema: “Por la Visibilidad de la Diversidad, exigimos, igualdad” para lo que se cuenta con un amplio apoyo mediático.
FORO DE VIDA INDEPENDIENTE
3 de Septiembre de 2007
“NADA SOBRE NOSOTRAS NI NOSOTROS SIN NOSOTRAS NI NOSOTROS”
http://www.forovidaindependiente.org/
http://es.f279.mail.yahoo.com/ym/Compose?To=foro.vida.independiente@gmail.com
Mª A. Sierra.www.forovidaindepen diente.org ,http://blogs. periodistadigita l.com/sillarueda s.php http://blogs. nortecastilla. es/apimf89

A PROPOSITO DE LO QUE HABLAMOS

“Los índices de natalidad occidentales son bajos. Se te olvida la expansión del hombre chino y del indio y sus políticas de control de nacimiento de niñas. Y me imagino que no pensabas en ablaciones de clítoris, ni en La sumisión de las aborígenes al aborigen. En todas las culturas cuecen habas. En la nuestra por lo menos podemos empezar a pensar en políticas de Igualdad y denunciar violaciones de los derechos humanos. La dignidad y la libertad de decisión son lo primero.” Juan Carlos


Querido Juan Carlos:

Quiero, antes de todo, agradecer y reconocer tu labor de moderador, que te permitió decidir no publicar mi última respuesta a tu última respuesta a mi último artículo en el blog de AAQ.

Inicialmente, mi intención era zanjar el tema, ya que sentía que nos habíamos desviado del propósito del artículo en cuestión (que si no recuerdo mal, planteaba á visión de la ciencia actual sobre la salud y una alternativa posible; no mía ni nueva, por cierto).

Te agradezco no haber aceptado como publicable mi respuesta porque mantiene la tensión creativa de las ideas en un nivel orgánico, propio del mes en el que vivimos, propio de tu naturaleza como dragón de madera y muy apropiado para intentar limitar verbalmente lo que parece no tener fin; la proliferación de ideas nuestras en relación a un texto.

Tampoco parece tener fin (o principio) el proceso de hacerse entender, o sintonizar la misma emisora... Acordar, como se descubrió en la música, notas distintas en algo nuevo. Tus palabras y las mías a veces generan disonancias, pero es cierto que la Armonía de los músicos, desde hace ya tiempo, se deja enriquecer con las disonancias.

Procuraré no perderme en metáforas que sólo yo acabo entendiendo (así lo observo muy a menudo). Me planteas errores culturales garrafales de otras culturas como argumento a favor de la nuestra. Alguno ya se encargó de cambiar el refrán que empieza por “mal de muchos...” con un final no exento de verdad “... consuelo de TODOS”.

Que haya abominaciones culturales ajenas no impide que también las haya propias. Quiero entender que pretendes marcar una cierta igualdad entre las distintas culturas que, de momento, aún nos pueblan. Que quieres marcar los errores de alternativas culturales a la nuestra para subrayar las virtudes que tenemos como civilización. No puedo disentir de ti en los ejemplos que muestras.

Y estoy de acuerdo en el planteamiento de una igualdad esencial entre distintas culturas y civilizaciones. Pero no estaría de acuerdo en absoluto en creer en una supuesta superioridad moral de nuestra civilización sobre las otras. Este pensamiento creo que es el germen del conflicto que se manifiesta “in crescendo” en este planeta. Planeta que siento prioritario a cualquier complejo de superioridad que quiera nadie sentir.

La vida está por encima de ningún otro valor, y en la medida que esta vida (a ser posible, saludable) esté en juego, hay una necesidad ética de denunciar el peligro. Si no empezamos a ver y reconocer nuestros errores históricos, sociológicos, económicos, sanitarios, y en definitiva, éticos como civilización en proceso (es decir, aún viva), no seremos capaces de afrontar con la valentía necesaria el reto de solucionar un conflicto real y evidente entre civilizaciones, en parte distintas, con otra herramienta que no sea la fuerza.

Para utilizar el diálogo hay que reconocerse humanos. La pretensión de sentirse más cerca de Dios que otros (en este caso, hablamos del Islam y de rienteOOOOOOOOooooOOOOOooooooooooooooooooO

LA FOTO DEL "TENDERO"

El tendero esta en la tienda. Luis y yo hacemos la foto, Luna, Chechu, Claudio y KiKe son los de la foto.

Casí todos los miercoles desde hace años hacia las 19.20 horas vamos al tendeo, a comprar. Sea invierno o verano. Y por fin le hemos hecho una foto a la tienda del tendero. Y luego seguimos nuestro cámino al "Tinto" como esta "mandao", hoy no nos han puesto croquetas de morcilla (exquisito manjar). la semana que viene no vendremos al "Tendero" tenemos previsto visitar la "Casa encendida". Os mantendremos informados.

LA HUMANA FIEBRE

Sin ánimo de sentar cátedra, ni crear polémica, hay muchas cosas que plantear en serio sobre el tema de la salud. Es un tema universal, que afecta a todos los seres que habitan el planeta. La salud, tal y como quiero referirme, es un tema orgánico, hay una salud vegetal, y otra animal y, dentro de ella, la humana. Dejamos lo mineral fuera, aunque sea la base de las otras “saludes”.

Una aclaración a hacer desde el principio es si estamos hablando de salud o hablamos de negocio. La diferencia es como una partida de mus, o bien queremos jugar por diversión, o bien nos queremos jugar en esa partida una considerable suma de dinero, que pasa a ser el objetivo real y no el juego en sí. Esto está muy desarrollado en Psicología: la diferencia entre motivación intrínseca y extrínseca. Aunque las reglas sean las mismas, cambiado el objetivo, cambian el juego y el resultado.

Confío en que los que aquí me leen, al menos mayoritariamente, están a favor de la salud y no del negocio. Supuesto esto, tendremos que ver cuáles son los procesos y las funciones naturalmente saludables, entendiendo que hay dos estados posibles, lo orgánico (lo vivo) y lo inorgánico (lo muerto).

No se puede estar más o menos muerto, pero, ¿se puede estar más o menos vivo? ¿Estamos hablando de que la condición humana es dicotómica y sólo tiene dos posibles valores? ¿O más bien que hay un polo de máxima vida, al que podemos llamar salud y otro, que se acerca a la muerte, al que se suele llamar enfermedad?

Es claro, al observar una planta, que si sus hojas están lustrosas, tiene flores que se mantienen bien vivas y muestra la belleza propia de su naturaleza, nos encontramos en un polo opuesto que si encontramos en la misma planta colores ocres o amarillos en sus hojas, ausencia de flores o flores lacias (a no ser que estemos en otoño, claro está).

Lo que en el reino vegetal parece meridianamente claro, en el “reino” de las cosas humanas tiende a complicarse. No creo que sea algo que se haya complicado casualmente en su origen, si no más bien es por puro interés (perdonen mi tendencia a ver manos negras). Volviendo a la partida de mus, ¿estamos jugando al juego de la salud o nos estamos jugando otra cosa?

¿Cuál es la diferencia entre la forma en que miramos la salud de las plantas y la forma en que miramos la salud de las personas? En el primer caso, nos centramos en lo cerca que nos encontramos de la planta ideal, en el segundo, de lo cerca que nos encontramos del estado inorgánico (o muerte), es decir, en qué manera estamos en ese concepto recurrente del tiempo moderno: “la enfermedad”.

Si sólo nos fijamos en lo amarillo de las hojas, hacemos mayor su podredumbre. La capacidad de la percepción humana (y quién sabe si también de la vegetal y animal) tiene un efecto multiplicador. El mágico, sorprendente, pero muy cotidiano efecto de la “intención” del profesional está muy relacionado con la curación del organismo vivo. ¿Cuántos médicos, psicólogos, veterinarios, jardineros han sentido ese maravilloso poder? ¿Es simplemente eso un efecto de la sugestión del sujeto? ¿Qué parte de la curación es producida por la intención y qué parte por la forma distinta de mirar su propio padecimiento el sujeto?

La historia de la ciencia nos debería hacer humildes respecto al nivel de conocimiento que se tiene actualmente, pero la historia del dogma nos enseña lo poco permeable que es el espíritu humano a escuchar cosas que no se ajusten a sus esquemas. Esquemas, en general, indoctrinados desde la infancia y, en los tiempos modernos, cada vez más por los poderosos “medios de indoctrinación”; hay que decir que para llamarlo medios de comunicación deberían aceptar mucha mayor reciprocidad de lo que lo hacen.

Sin llegar a los extremos que grandes obras de la literatura del siglo pasado preveían (1984, por ejemplo), nos encontramos en estados de uniformidad preocupantes que llegan a la salud. Habría que ver el carácter único, individual e irrepetible de la persona que necesita tratamiento y, sin embargo, se va a buscar solamente cuál es la enfermedad en la que le vamos a clasificar, cuál es la etiqueta que le vamos a poner para tratarle del mismo modo que a todos aquellos que hayan caído en la misma etiqueta.

Uniformizar del mismo modo que a un monte sin vegetación se le planta una sola especie de pinos. Esto último tampoco es saludable para el monte. La búsqueda del potencial individual de cada uno (su “polo” saludable) pasa por conocer y aceptar su enorme diversidad y al mismo tiempo su carácter único. Nos ayudaría mucho saber cuál sería el potencial a alcanzar por éste (individuo normal o anormal) para ver así cuál es su posibilidad de disfrutar de esa plenitud de lo que hemos llamado salud. La salud, en el polo opuesto a la enfermedad-morbilidad.

Las consecuencias de este cambio de actitud, sí realizable, aunque quizá no tan lucrativo para poderosos estamentos del tercer milenio, es el cambio de actitud del terapeuta y del afectado. Sustituir el miedo a la expansión de la enfermedad, al mayor dolor, a la cercanía de la muerte por: la motivación por superarse, empezar a ver los síntomas como necesarios para el proceso de curación y, por tanto, integrarlos en el proceso vital de la persona; implica poner los pesados fardos de madera a alimentar la locomotora de la lucha por la salud.

Lo que se acompaña de miedo, dolor, incertidumbre, dependencia, desconocimiento, falta de empatía, por parte de equipos profesionales estereotipados y demasiado protocolarios, pasa a ser un proceso vivo, orgánico, similar a la propia naturaleza. Naturaleza que, no lo olvidemos, es la que está de base.

La imperiosa necesidad de racionalismo ha dejado atrás lo fundamental, la vida, que late, brota todos los años y vive de múltiples formas un perpetuo ciclo y un continuo mudar. Quizá el miedo a que esté misterio natural esté aparejado con la muerte (porque siempre algo está muriendo para que nazca otra cosa), ha hecho que se quiera hacer inmóvil el estado del cuerpo y que hayan proliferado como lo han hecho el estudio y la clasificación de las patologías.

Esta minuciosa clasificación de lo patológico, va acompañada de un lucrativo negocio, la industria más poderosa del planeta, que siempre dispondrá de blister que fabricar o productos que aliviarán los estado mórbidos, aunque sea a costa de producir otros nuevos.

Al fin y al cabo, desde el punto de vista del negocio, los efectos secundarios de los medicamentos, que producen a su vez otras enfermedades, son un elemento positivo. ¿No parece más bien que estemos metido en un círculo vicioso y absurdo?



Antonio Barranco Alonso
ABA
Psicólogo

DIFERENCIA I=DAD DIVERSIDAD

CIUDADANOS CON INDEPENDENCIA Y VIDA PLENA

Me presento como un ciudadano que ha sido diagnosticado de un trastorno mental severo, con discapacidad leve y que disfruto de una vida independiente.

A los clientes de los servicios socio-sanitarios de salud mental nos corresponde abogar por nuestra participación en la elaboración y aplicación de políticas y leyes para mejorar los servicios de salud mental. Tenemos que unir fuerzas con otros usuarios para prestarnos apoyo mutuo y luchar contra la estigmatización y la discriminación.

En el año 1999 se constituye la Asociación Alonso Quijano que es una asociación “para pensar, acompañar y ayudar en la experiencia de la locura”, uno de nuestros objetivos es promover y facilitar la integración social de personas con problemas relacionados con la salud mental, en su sentido mas general y amplio, agrupa a personas afectadas directamente por el problema, familiares, amigos, simpatizantes y profesionales.

Es una pequeña (gran) asociación con espacios para debatir, compartir, motivar la adhesión y seguimiento de los diferentes tratamientos psicoterapeúticos. Ayudando a superar las dificultades día a día. Tratamos de promocionar la autoayuda y la ayuda mutua y las relaciones sociales entre nosotros y con el resto de colectivos que son importantes para tener una vida digna en comunidad, igual que el resto de los ciudadanos que no tienen la vivencia en primera persona de la enfermedad mental.

Somos parte activa en nuestro tratamiento que es largo y complejo. Cuando disfrutamos de “salud”y estamos recuperados, rehabilitados: tenemos el derecho, la obligación y la capacidad de decidir como cubrir nuestras necesidades, superando las limitaciones para llevar una vida diferente e independiente. Tenemos la plena capacidad de elección como seres humano y ciudadanos que de modo individual y en libertad, controlando todos y cada uno de los aspectos de nuestra vida para acceder al mismo rango de derechos y deberes que nuestros conciudadanos.

Exigimos tratamientos individualizados y de calidad, tenemos el derecho y la obligación de decidir seguir las recomendaciones de los profesionales del ámbito socio-sanitarios para permanecer sin síntomas relevantes propios de la enfermedad. Mantenernos integrados en nuestro entorno, desempeñando roles valorados socialmente y aportando lo mejor según nuestras capacidades personales, Los usuarios debemos colaborar activamente con los profesionales para que el tratamiento sea adecuado y eficaz. Una de las responsabilidades importantes del usuario es la de mantener hábitos de vida sana, y ayudarse a sí mismo para mejorar la calidad de vida.
Para fomentar la vida independiente es fundamental tener ingresos económicos que tienen que provenir en su mayor parte del trabajo remunerado.

Dentro de nuestro colectivo hay diversos grados de dependencia según la manera de interaccionar con el entorno, según nuestra capacidad de integración, y de nuestra autonomía o de la gravedad de nuestra problemática, por lo que, sobre todo en los casos más graves, la familia llegar a ser un pilar básico de apoyo. Hay personas que ejercitan su derecho a recibir ayudas de organismos públicos, y que reciben el apoyo de sus familiares.


Los usuarios no podemos asumir que somos incapaces para realizar actividades sociales no protegidas, y aceptar como validas creencias cómo que no se puede encontrar trabajo en el mercado laboral no protegido. Se puede pensar que cobrar una pensión mínima conlleva la ilusión de que para qué buscar trabajo si no compensa económicamente, y no quiero complicarme la vida. Esto es una falacia ya que pone toda la responsabilidad de dependencia en el ciudadano con enfermedad mental. Cuando en realidad estas ayudas son escasas e insuficientes para permitir la autonomía del usuario y, sólo sirven para aliviar económicamente un poco a las familias.

Es necesario salir de la imposibilidad, adoptando una postura flexible ante la vida, y buscar un sentido en lo que cada día se va realizando con los apoyos que sean necesarios. Para el grupo de usuarios que no está integrado, es decir, que no tiene prácticamente amigos, ni puestos de trabajo, ni relaciones de estudio y que depende en todos los aspectos de su familia, no hay creada una red de apoyo suficiente y de calidad por parte de los organismos públicos. Ni para ellos ni para sus familias. Siendo su asistencia precaria y deficiente, y los servicios no llegan a todos


Entendemos que se debe tender cada vez más a liberar a nuestras familias de la responsabilidad de los tratamientos, porque ellas no han de correr en exclusiva con nuestro cuidado. Sin olvidar que también nuestras familias necesitan apoyos.

Las administraciones públicas tienen que proveer a la comunidad de todos los servicios necesarios para la rehabilitación psicosocial de las personas con trastorno mental severo, sin olvidar que la prevalencia de este tipo de trastornos es aproximadamente del 1% de la población. Si somos seis millones de habitantes en la Comunidad de Madrid, hay más de 60.000 “Usuarios” madrileños que reclaman atención individualizada. Es necesario que se realicen estudios sobre el número total de personas que demandan o pudieran demandar estos servicios. El “plan” 2003/07 de salud mental de la Comunidad de Madrid se ha quedado muy corto en la atención real a todas las personas con trastorno mental grave y crónico.

Somos personas capaces de llevar una vida independiente con la mayor autonomía personal y si necesitamos apoyos usarlos, sí es que hay una red de recursos socio-sanitarios en el lugar de residencia.

Aspiramos a algo más que tan sólo satisfacer nuestras actividades básicas de la vida diaria: aspiramos a la plena ciudadanía desde la “inDependencia”.

Fdo: Juan Carlos Casal Alvarez.
Vocal de la Asociación Alonso Quijano ( www.a-alonsoquijano.org)

HE TENIDO SUERTE (IV)

A los 19 años hice algo que no pude repetir hasta mucho tiempo después, renunciar a la gratificación sexual diaria. Eso se acompañó de un brote psicótico. Cuando les dije al psiquiatra y a la MIR que le acompañaba, que mi problema era un exceso de masturbación, no pudieron contener la carcajada. Después cuando encontré a quien se iba a dedicar a escucharme hasta el momento presente, sólo hubo resistencias por su parte. Ahora, descubierto el saber milenario de los chacras, la perspectiva es muy distinta...

“La masturbación produce locura” es una afirmación tan poco matizada como la de “la masturbación es beneficiosa”. Las afirmaciones categóricas son siempre falsas (aunque ésta sea una afirmación categórica). La vida es flexibilidad y los dogmas sólo benefician a unos cuantos agitadores, más o menos oficiales o instalados. Ahora bien, la sexualidad en exceso es tan perniciosa como la represión en exceso de la sexualidad, no creo que sea más o menos mala, es igualmente mala.

Haber aprendido ésto le ha dado sentido a mi vida, forma parte de mi propio aprendizaje vital, de una sabiduría a acumular para estar más cerca del Alma, del Amor, de la Naturaleza. Éstas últimas palabras les chocarán a muchos como lejanas y propagandísticas, y es cierto que se han desvirtuado como muchas otras por un uso abusivo, como la palabra Paz en boca de terroristas o terroristas de Estado.

Pero sin los viajes de la locura, yo no creería como creo en ellas. Sin la pérdida de la realidad, no amaría como amo a la realidad desnuda, al eterno mudar de lo vivo, a ser partícipe y espectador del milagro de existir. Sin la locura no me llegaría a conocer como he llegado a hacerlo, ni miraría al horizonte tan calmo y enamorado del momento de vivir.

Por eso, no puedo entender la agresión, la falta de respeto, la falta de comprensión y la prepotencia con la que se trata a la locura. Unos, para manipularla, otros para aniquilarla, pero como los fundamentalistas, la locura se reproduce aún más, cuanta mayor violencia ejerzamos contra ella.

Si denunciamos la violencia de alguien que debiera estar sometido a tratamiento psiquiátrico, sólo generamos más violencia contra quienes no son violentos, pero pueden empezar a serlo, por la propia acusación, precisamente. Si aplicamos “terapias” aniquiladoras del pensamiento y nos empeñamos en amordazar la locura con fármacos, neurocirugía o electroshock la perpetuamos, la hacemos omnipotente y además, evitamos su función natural.

Sí, es un fenómeno natural, pero clasificar maniqueamente los fenómenos naturales en buenos y malos nos aleja de su conocimiento en profundidad. Decir que la locura es una enfermedad y nada más que eso es muy parecido a decir que la masturbación seca el cerebro. Son dos afirmaciones hechas desde dos aparatos propagandísticos cuyo verdadero fin es perpetuar su propio poder.

Alonso Ruiz

(III)

La cultura inventa artificios para expresar las emociones. Uno de los más sublimes es la ópera, sin la cual el llanto no podría expresarse del mismo modo. La locura,
no podemos decir que sea un artificio ni un invento, porque es algo anterior a la cultura, aunque se deja empapar por ella. El haberla vivido no impide su aparición, ni excomulga el miedo a padecerla. Hay quienes se agarran a la medicación que toman, como aquellas personas que no entienden salir a la calle sin santiguarse. Pero, con medicación o sin ella, no se aleja ni el peligro de la recaída, ni el miedo de tenerla.

La primera de las veces en que la locura se apoderó de mí, acababa de empezar la vida universitaria y toda esa gran catedral gótica del mundo académico adornó el vértigo de mi huida. La figura de Cristo, su papel redentor, perfecto, al que había que identificarse, se agregó a una extraviada mente que no podía asimilar algunos conceptos filosóficos, de algunos de los temas pendientes en el verano de la serpiente de tierra.

La visita del papa y una atracción mórbida por las sagradas escrituras, un incipiente rezo y el deseo de poner solución a aquello que en mi vida no funcionaba, se agruparon para aventar el sueño y para, con él, aventar la realidad de la vigilia. Todas estas imágenes se acompañaban de un golpe de energía nueva que hubo de contenerse en la planta de psiquiatría del antiguo hospital de la beneficencia.

Me preguntaron si sabía donde estaba y con sonrisa beatífica dije que sí (en el Cielo, sin duda). Tras sucesivas ataduras empecé a pensar que debería ser el purgatorio por lo que quise sacrificar mi lengua para limpiar mis pecados o completar mi martirio. El psiquiatra me preguntó si lo hacía para tragar mi propia sangre. Como yo creía que él era Dios (y debía estar bajo el efecto de algún neuroléptico) interpreté su pregunta como una orden y añadí un elemento más a mi macabro rito. De cómo perdí la conciencia y la recuperé viendo pasar a muchos seres queridos por esa planta no puedo contar mucho.

Lo que sí sé es que me dieron el alta cuando mi familia se negó a que me aplicaran unas descargas terapéuticas y esa decisión me liberó de vivir la llamada conciencia de enfermedad. También me puso en camino a la casa de Manuel Marañón, donde las locuras se hablan, no se fríen...

Alonso Ruiz

HE TENIDO SUERTE (II)

Lo recorrido no ha sido fácil, pero por qué ha de serlo. Cada lágrima nutre al árbol o arbusto de cada uno y favorece sus frutos. Ni la locura ni la tristeza han de ser buscadas, pero tampoco negadas. Forman parte de la constitución humana y de una forma de afrontar la jugada que nos ha tocado jugar en la vida. En sí mismas no son malas, si permiten aprender de ellas, aprehender la realidad que las genera.

Mi infancia fue feliz. Puedo decir que triunfé como niño. Era popular entre mis amigos y compañer@s de clase, recibí mucho amor de mi familia y saqué buenas notas. Entre mis oraciones estaba la de ser feliz de niño, ya sufriría cuando fuera mayor. Por mi primera vez determiné mi vida posterior con un solo acto, la formulación de un deseo.

La indulgencia finalizó con el cambio de ciclo escolar. El bachillerato, un nuevo colegio, ya no de barrio y el contacto con otra clase social comenzaron a llenar las noches de pesadillas y los días de medias verdades y complejos. Cuando uno necesita sentirse miembro de su grupo social, me tocó rumiar mi diferencia en silencio.

Unos años antes ya empecé a vivir el germen de la psicosis. Ayer hicieron 26 años de un acontecimiento histórico en nuestro país que cambió el rumbo de la vida democrática. Unos tiros a la cúpula del Congreso de los Diputados marcaron un límite que no podía rebasarse e hicieron temblar a las generaciones mayores que tuvieron que esconderse de su conciencia para sobrevivir durante siete lustros.

Mi abuelo me explicó que no había que hablar de política. Como ya me había definido, opté por simular que había cambiado de bando. Igual que si fuera un espía, les dije a los afines que estaba haciendo teatro y a los otros que había cambiado de opinión. El peligro de querer agradar a todos es que nunca descansas.

Al entrar en el nuevo colegio sentí que había demasiadas cosas que esconder. Si renuncias a ti mismo, la vida te hace replantearte tu decisión...

Alonso Ruiz

HE TENIDO SUERTE (I)

En el silencio cabe casi todo. Este espacio silente que parece perecer de inanición me permite abordar un tema cuyo interés desconozco. No lo abordaría en otra circunstancia, ya que en la discusión acalorada, en las tertulias competitivas y en la expresión del dolor ajeno, no sería lícito que viniera yo aquí a contar mi vida. Como eso no sucede, como el silencio planea por este cuaderno de bitácora, tal y como brillan las estrellas quedas en la noche del desierto, puedo permitirme hablar de mí.

No creo que este gesto sea mejor que el silencio, pero tampoco peor. Nací (aleluya) en san Pedro y san Pablo del año del perro de metal en el horóscopo chino (los santos y el orden astrológico forman parte de mis aficiones). Aprendí muy pronto a escuchar, y la importancia y fortuna de poder hacerlo. Fui un niño risueño que le tocó el papel de ser ejemplo para otros niños. Seguramente elegí yo ese papel pero también me fomentaron esa afición desde pequeño. Con ella, las de la introspección y el cuidado de la apariencia a un tiempo.

Nació mi hermana. Me sugirieron que la pidiera ese año para Reyes. Y la trajeron el día después. Sin manual de instrucciones. Salió también risueña, con una sonrisa de una ternura infinita, con unos ojos pequeños, vivarachos, muy rápidos, oscuros y brillantes. Con algunas pecas en la cara que, en negativo, sobre el fondo lechoso de su tez, parecían contener el plano estelar de algún lugar del universo digno de contemplarse. Tenía una risa (probablemente la siga teniendo) que hacía sonar los pífanos y tambores y hacía subir la temperatura del corazón hasta el nivel más que saludable de la felicidad. La quiero profundamente. Es adorable.

Antes de ella estaban ya mis padres, abuelos y tía Tere. Todos en una casa pequeña de la guindalera, barrio del foro con sabor, que ahora ya es otra cosa, aunque siempre algo queda. Si me detengo en ellos, me excedo. Me han dado lo mejor de sí mismos. Yo habré de hacer lo mismo con otros, y con ellos también, está claro...

¿Por qué escribo aquí? Por mis locuras... No, no os riáis, o hacedlo si queréis, pero no es una broma. Me volví loco tres veces (al menos). Os quiero contar lo afortunado que fui por ello y con ello...

Alonso Ruiz

EURO-PSY REHABILITACIÓN 2007

Los del club estamos organizando un viaje a Pamplona para asistir al congreso de EURO-PSY Rehabilitación 2007 que se celebra los días 24,25 y 26 de abril. Es un encuentro europeo de personas relacionadas con la enfermedad mental. Va a ser el noveno encuentro con el arte, la cultura y el deporte como medios de socialización, diversión y rehabilitación. El siguiente enlace contine toda la información es muy sugerente.

http://www.cfnavarra.es/prm/euroPSY/index.htm

COM -PASION

Hay algo que nos hace exclusivos para transmitir una parte de lo que tenemos en común. Los damnificados por naufragios emocionales, psíquicos o de personalidad sabemos de qué hablamos. El dolor vivido es un patrimonio de difícil gestión, pero que sólo nosotros poseemos y por lo tanto, sólo nosotros podemos compartir y entender a cierto nivel de las palabras compartir, entender o comprender. Pero igualmente que otras minorías están ahí para presentarse, hacerse presentes, actualizarse en la sociedad y ser vínculo con aquellos otros que no hayan vivido lo mismo o que conforman otras identidades; igual que esas otras minorías, nosotros habremos de expresarnos.

Al menos con dos intenciones: una, acercarnos a quienes desconocen nuestros trasiegos psíquicos y dejar de ser para ellos extranjeros del alma; y otra, para aceptar lo vivido como una forma de experiencia, dolorosa y obscura, pero humana.

Sólo reconociendo, re-conociendo eso podemos dejarlo que arda para que se eleve lo que no admita la combustión de reconocerse, compadecerse, absolverse de los patrones automáticos e intrusiones irracionales que nos hicieron dudar de si compartíamos la condición humana con tantos otros como podemos ver cada día.

¿Esos otros serán capaces o querrán sintonizar con nuestra pasión, recuerdo, relato de lo vivido? Esto ya no nos compete a nosotros, quizá hasta ahora muchas veces quisimos en nuestra vidas particulares hacer las cosas de modo que no hubiera otras posibilidades de transcurrir, quizá ahora podemos simplemente dejar fluir nuestro padecer para allanar el camino de otros que aún no han vivido ese dolor profundo del alma y para poder nosotros dejar de ser eslabones sueltos en el oleaje del tercer milenio.

Alonso Ruiz